読んでやる！　№１３１『生き方』

『生き方』

副題など: 　「人間として一番大切なこと」; 　帯には「混迷の時代に打ち込む、『生き方』という１本の杭。」
著者など: 著者　：　稲盛　和夫（いなもり　かずお）氏著
出版社など: 株式会社　サンマーク出版　さん
版刷など: 　２００４年８月初版。読んだものは、２０１７年９月第１２０刷。
ボリューム: 　２４６ページ

感じたこと

　２０～３０歳の時に読んでいたら、舞い上がっていたかも知れません。本書に書いてあることを実践しようとしたでしょう。懸命に努力をしていれば、報われると思うからです。

　ところが、叶（かな）うかどうかは、求めるものによって変わってきます。社長になりたいと努力しても、すべての社員がなれるわけではありません。資質を持っていたとしても、会社を取り巻く環境で、社長になれないかもしれません。
　同じように、組織のある業務をしたいと思っても、配属されるとは限りません。望まないセクションで評価され、長期間、配属されるかもしれません。
　本人は適性があると思っても、他人からは逆に見えるかもしれません。そして、それが正しいかどうかはわかりません。神のみぞ知る、ということでしょうか。

　私たちがどうして存在するのかも、やはり神仏にしかわからないのかもしれません。そして、命は、神仏からの贈りものなのかもしれません。
　そう考えると、１つの命を粗末にしてはいけないと感じます。心身を酷使するのは罪深く思えます。命の健康を保つこと。心身を酷使するのを避け、働いたら疲れを取ることでしょうか。
　これは本人だけでなく、周囲の人たちも配慮することだと感じます。

　本書は著者の成功哲学について書かれています。本書を読めば誰もが偉大な成功者となるような気がします。しかし、著者はハッキリ「足るを知る」と述べています。自分の「分（身のほど）をわきまえる」ということでしょうか。
　これは、努力しても必ず望どおりになるとは限らないとも、聞こえます。どんな結果をも受け入れることのようにも思えます。

　こう考えると、メンタルヘルスの研修を思い出します。心身不調者へ「ガンバレ」は禁句だそうです。心身不調者は「これ以上どうガンバレばよいのか」と思い悩むそうです。仕事をしたい、健康を取り戻したいと志向している本人に、追い打ちをかけることになるそうです。
　では、どんな言葉ならいいのでしょうか。かける言葉が見当たりません。
　仕事や、病気の治療にしても、頑張らなければ、成果は出ません。疲弊すれば、ガンバルこともできません。たとえ、好きなことでも、限度を超えれば、疲れがとれなくなります。
　誰でも言えることは、「頑張ったら休む」「働いたら疲れをとる」などと考え実践することでしょうか。

　ただただ、努力し、頑張ったら疲れをとる、の繰り返しのようです。報われることもあるかもしれません。

この書物を選んだ理由

　外国の著作者の書籍に、たびたび、稲盛和夫氏著のものが紹介されていました。世界中で読まれている内容とは何か、が気になりました。本書を読むことにしました。

私の読み方

　『生きていくあなたへ』日野原重明氏著に内容が同じところがあったように思います。本書が参考文献の１つとして掲載されていました。
　神も仏も同じ真理に行き着こうとしているようです。

　三毒（さんどく）、六波羅蜜（ろくはらみつ）は、勉強になりました。
　本書によると、三毒とは「怒り」「欲望」「愚痴」です。なるほどと思うことがありました。自分が、こうしたい、ああなりたい、と欲を持つと、人や置かれた環境に不満を感じやすくなります。他人に、期待や正しい行いを求める場合も同じです。これらは、自分の思いどおりにしたいという欲望が、そうさせているのではと思いました。
　六波羅蜜では、「布施（ふせ）」の考え方をあらためました。今までは、物品を差し出すことだけが布施だと考えていました。本書には、自己犠牲を払って尽くすことが本来のこと、とありました。物だけでなく、心も尽くすことでした。心豊かな人が、未熟で心が貧しい者へ、思いやりなどの心遣いを施すことが、布施だったのですね。

　もう一つ、勉強になったのは、少しの成果でも喜ぶということです。今までできなかったことができるようになったら、素直に喜ぶほうがいいのです。
　なぜかというと、それが実績であり現実だからです。それをしっかりと自分にわからせるために、喜ぶのが一番だと思いました。
　ただ、他人に話すと嫌がられて和を乱すこともあるので、自らの密かな喜びに止（とど）めておいた方がよさそうです。

　『死ぬほど読書』丹羽宇一郎氏著と『生きていくあなたへ』日野原重明氏著は「笑い」を取り上げていましたが、本書にはありませんでした。六波羅蜜の禅定（ぜんじょう）が、その役割を果たしているのでしょうか。

　本書は、読みやすかったです。しかしながら、読むたびに何か引っ掛かることがあり、読み返したり、調べたりしました。思い出したり、考えたりすることが多くありました。

読書所要時間など

総所要時間（読み始めから編集終了まで）: １４日０時間５０分
読み始め: ２０１７（平成２９）年１０月２４日（火）午前９時５２分～
読み終わり: ２０１７（平成２９）年１１月１日（水）～午前０時５９分
一通り読んだ時間: ７日１５時間７分
編集終了: ２０１７（平成２９）年１１月７日（火）～午前１０時４２分
読んだ範囲: 　カバー、帯、本書。ただし、奥付は軽く目を通しました。

取り上げられた書物など

『生命の実相』　谷口雅春氏著
『呻吟語（しんぎんご）』　呂新吾（ろしんご）氏著
中国の古典・『陰隲録（いんしつろく）』
中国明代『菜根譚』

　※　人物の紹介が多くありました。

　※　本書に掲載はありませんが、『やり抜く力－人生のあらゆる成功を決める「究極の能力」を身につける』アンジェラ・ダックワース氏著、『HIGH OUTPUT MANAGEMENT』アンドリュー・S・クローブ氏著を思い出しました。

ひととき

　よい天気だったので、いつもとは違う公園に出かけました。
　イチョウの葉が青空にきれいに映えていました。平地でも紅葉が見られるようになってきました。
　台風の影響なのか、葉が少ないように感じました。木によっては、枯れているのか、紅葉しているのか、わからないものがありました。

ｲﾁｮｳ
　平成２９年１１月５日（日）撮影。

調べたこと

１　不祥事（ふしょうじ）
２　忌憚（きたん）
３　惑う（まどう）
４　性（さが）
５　衒い（てらい）
６　営為（えいい）
７　求道（きゅうどう、ぐどう）
８　才子（さいし）才（さい）に倒（たお）れる
９　心魂（しんこん）: 　神魂（しんこん）。
１０　陶冶（とうや）
１１　プリミティブ（primitive）
１２　皆目（かいもく）
１３　タブー（taboo）
１４　精進（しょうじん）
１５　精魂（せいこん）
１６　一介（いっかい）
１７　殿中（でんちゅう）
１８　神色（しんしょく）
１９　名人（めいじん）
２０　道程（どうてい）
２１　高邁（こうまい）
２２　縁故（えんこ）
２３　血肉（けつにく）
２４　思念（しねん）
２５　汎用（はんよう）
２６　門外漢（もんがいかん）
２７　碍子（がいし）
２８　顕彰（けんしょう）
２９　元凶（げんきょう）: 　元兇（げんきょう）。
３０　放縦（ほうじゅう、ほうしょう）
３１　所産（しょさん）
３２　にべもない
３３　憧憬（しょうけい、どうけい）
３４　畏敬（いけい）
３５　神懸かり（かみがかり）: 　神憑り（かみがかり）。
３６　成就（じょうじゅ）
３７　克明（こくめい）
３８　冷水（ひやみず）を浴（あ）びせる
３９　開口一番（かいこういちばん）
４０　掌中（しょうちゅう）
４１　細心（さいしん）
４２　裏打ち（うらうち）
４３　希代（きたい、きだい）: 　稀代（きたい、きだい）。
４４　蹉跌（さてつ）
４５　方途（ほうと）
４６　縋る（すがる）
４７　衆生（しゅじょう）
４８　凡人（ぼんじん）
４９　紆余曲折（うよきょくせつ）
５０　立命（りつめい）
５１　烙印（らくいん）を押（お）される
５２　常套手段（じょうとうしゅだん）
５３　後込み（しりごみ）: 　尻込み（しりごみ）。
５４　大言壮語（たいげんそうご）
５５　短兵急に（たんぺいきゅうに）
５６　一瀉千里（いっしゃせんり）
５７　千里（せんり）の道（みち）も一歩（いっぽ）から: 　参考：千里（せんり）の行（こう）も足下（そっか）に始（はじ）まる。
５８　汲汲（きゅうきゅう）
５９　才子（さいし）
６０　習い性（ならいしょう）
６１　舟を漕ぐ（ふねをこぐ）: 　船を漕ぐ（ふねをこぐ）。
６２　寝息（ねいき）
６３　奏功（そうこう）
６４　具に（つぶさに）: 　悉に（つぶさに）、備に（つぶさに）。
６５　有意注意: 　インターネットでも調べましたが、わかりませんでした。
６６　コンパ: 　コンパニー（company）。
６７　結実（けつじつ）
６８　透徹（とうてつ）
６９　至極（しごく）
７０　灯火（とうか、ともしび）
７１　血道（ちみち）を上（あ）げる
７２　浮利（ふり）: 　インターネットで調べました。
７３　分水嶺（ぶんすいれい）
７４　言（い）うは易（やす）く行（おこな）うは難（かた）し
７５　実業（じつぎょう）
７６　真髄（しんずい）: 　神髄（しんずい）。
７７　毒突く（どくづく）
７８　ぐうの音（ね）も出（で）ない
７９　没頭（ぼっとう）
８０　余念（よねん）が無（な）い
８１　無為（むい）
８２　徒然（とぜん）
８３　慈雨（じう）
８４　蔑ろ（ないがしろ）
８５　惚（ほ）れて通（かよ）えば千里（せんり）も一里（いちり）
８６　一心不乱（いっしんふらん）
８７　雲泥の差（うんでいのさ）
８８　克己心（こっきしん）
８９　安逸（あんいつ）: 　安佚（あんいつ）。
９０　侃侃諤諤（かんかんがくがく）: 　参考：喧喧囂囂（けんけんごうごう）、喧喧諤諤（けんけんがくがく）。
９１　口角（こうかく）泡（あわ）を飛（と）ばす
９２　瑣末（さまつ）: 　些末（さまつ）。
９３　的確（てきかく、てっかく）: 　適確（てきかく）。
９４　卓見（たっけん）
９５　ファクター（factor）
９６　忽せ（ゆるがせ）
９７　こんがらがる
９８　ボーダーレス（borderless）
９９　満更（まんざら）
１００　足（あし）を棒（ぼう）にする
１０１　額（ひたい）に汗（あせ）する
１０２　徒労（とろう）
１０３　辛酸（しんさん）
１０４　リーズナブル（reasonable）: 　本書では「正当である」。
１０５　エキサイティング（exciting）
１０６　教条（きょうじょう）
１０７　阿る（おもねる）
１０８　ロジカル（logical）
１０９　美徳（びとく）
１１０　謙虚（けんきょ）
１１１　淡然（たんぜん）
１１２　慢心（まんしん）
１１３　血税（けつぜい）
１１４　メンタリティ（mentality）: 　メンタリティー。
１１５　敬愛（けいあい）
１１６　余人（よじん、よにん）
１１７　復古（ふっこ）
１１８　峻別（しゅんべつ）
１１９　ノーブレス・オブリージ（noblesse oblige：フランス語）: 　本書では「ノーブレス・オブリージュ」。
１２０　忸怩（じくじ）
１２１　一閃（いっせん）
１２２　積善（せきぜん）の家（いえ）には必（かなら）ず余慶（よけい）あり
１２３　血肉（けつにく）
１２４　読経（どきょう）
１２５　涵養（かんよう）
１２６　禍福（かふく）は糾（あざな）える縄（なわ）の如（ごと）し
１２７　スタンバイ（stand by）
１２８　喜心（きしん）: 　禅に関連した言葉のようです。インターネットで調べました。
１２９　実相（じっそう）
１３０　甘露（かんろ）
１３１　摩滅（まめつ）: 　磨滅（まめつ）。
１３２　年年歳歳（ねんねんさいさい）
１３３　返す刀（かえすかたな）: 　返し刀（かえしがたな）。
１３４　財界（ざいかい）
１３５　命（いのち）からがら
１３６　行商（ぎょうしょう）
１３７　剣（つるぎ）
１３８　天網恢恢（てんもうかいかい）疎（そ）にして漏（も）らさず
１３９　労働は苦い根と甘い果実をもっている: 　調べましたが、出典などがわかりませんでした。インターネットでも調べました。
１４０　三毒（さんどく）: 　貪欲（：むさぼり）、瞋恚（しんい：いかり）、愚癡（ぐち：愚かさ、無知）。貪瞋癡（とんじんち）。本書では「怒り、欲望、愚痴」。
１４１　六波羅蜜（ろくはらみつ、ろっぱらみつ）: 　六度。本書に解説があります。
１４２　喜捨（きしゃ）
１４３　波瀾万丈（はらんばんじょう）
１４４　忙しない（せわしない）
１４５　唯物（ゆいぶつ）
１４６　聖職（せいしょく）
１４７　遠因（えんいん）
１４８　知悉（ちしつ）
１４９　利他（りた）
１５０　托鉢（たくはつ）
１５１　得度（とくど）
１５２　紺木綿（こんもめん）: 　インターネットで調べました。
１５３　素足（すあし）
１５４　戸口（とぐち）
１５５　草臥れる（くたびれる）
１５６　頭陀袋（ずだぶくろ）
１５７　驕り（おごり）
１５８　徳行（とっこう）
１５９　大それた（だいそれた）
１６０　老師（ろうし）
１６１　底流（ていりゅう）
１６２　美言（びげん）
１６３　巧言（こうげん）
１６４　企図（きと）
１６５　毛頭（もうとう）
１６６　敬虔（けいけん）
１６７　勃興（ぼっこう）
１６８　絵（え）に描（か）いた餅（もち）
１６９　ドン・キホーテ
１７０　埒（らち）が明（あ）く
１７１　損（そん）して得（とく）取（と）れ
１７２　負（ま）けて勝（か）つ
１７３　天祐（てんゆう）: 　天佑（てんゆう）。
１７４　公器（こうき）
１７５　立国（りっこく）
１７６　率先垂範（そっせんすいはん）
１７７　連綿（れんめん）
１７８　座主（ざす）
１７９　確信犯（かくしんはん）
１８０　ドラスティック（drastic）
１８１　GDP（gloss domestic product）: 　国内総生産。
１８２　アイデンティティ（identity）: 　アイデンティティー。
１８３　喫緊（きっきん）
１８４　枯渇（こかつ）: 　涸渇（こかつ）。
１８５　奢侈（しゃし）
１８６　飽食（ほうしょく）
１８７　足（た）ることを知（し）る: 　本書では「足るを知る」。
１８８　摂理（せつり）
１８９　足（た）るを知（し）る者（もの）は富（と）む: 　本書では「足るを知る者は富めり」。参考：「足るを知れば辱められず」。
１９０　老成（ろうせい）
１９１　ダイナミズム（dynamism）
１９２　白昼夢（はくちゅうむ）
１９３　無念無想（むねんむそう）
１９４　悟達（ごたつ）: 　インターネットで調べました。
１９５　卑小（ひしょう）
１９６　新進（しんしん）
１９７　善を為すもその益を見ざるは、草裡の東瓜のごとし: 　調べましたが、見つけられませんでした。
１９８　理路整然（りろせいぜん）
１９９　遍在（へんざい）: 　参考：偏在（へんざい）。
２００　本然（ほんぜん、ほんねん）
２０１　鮮烈（せんれつ）
２０２　無名（むめい）: 　本書では「無名の野」。「むいめいのや」と読むのでしょうか。
２０３　導師（どうし）
２０４　端くれ（はしくれ）
２０５　破戒（はかい）
２０６　ユーモラス（humorous）
２０７　黎明（れいめい）

以下余白

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№１３１　『生き方』