読んでやる！　№２９『「自己啓発病」社会』

『「自己啓発病」社会』

著者など: 宮崎　学（みやざき　まなぶ）氏著
出版社など: 祥伝社新書さん
版刷など: 読んだものは、２０１２年２月初版第１刷
ボリューム: ２２０ページ

感じたこと

　情けは人の為ならず、でしょうか。
　私はこの言葉を「人のためにならないので、情けをかけてはいけない」と思っていました。テレビのクイズ番組で、「情けをかけるとやがて自分に巡ってくる」という本当の意味を知りました。
　当時は小学生でしたが、既に、この言葉をそのように感じていたのです。自分のことは自分でする。他人も自分も、自助とはそのようなものと感じていたのです。これは、家庭や学校の環境がそのようなものだったのだと思います。困っているときに、人に親切にしてもらうと、やはりその人に何かお返しをしたいと思っていました。しかし、それはなかなかできるものではありません。能力やタイミングの問題があるからです。その恩に報いるには、困っている他の人に返すしかないと思うようになりました。
　ある職場を転勤することになりました。新たな職場に行ってから、しばらくしてから、元同僚から電話がありました。私が作った資料を全部捨ててしまったというのです。そして、仕事が回らないというのです。その人（Ａさん）と話をして気づいたのですが、どうも私が気に入らなかったのが理由のようでした。組織の規定では、引き継ぎをする義務はありません。しかし、お客さんが困ることだけは避けたいと私は思いました。私が客の立場なら困ると思ったのです。他の会社に頼んですぐに対応できるような仕事ではなかったのです。
　新しい職場の仕事を覚えながら、元同僚の仕事の質問に答えていました。１月単位のルーチンの仕事は無事にクリアしました。あるとき、年に一度の仕事についてＡさんから質問がありました。この質問の一部については、どうしても思い出すことができませんでした。そのことをＡさんに伝え、本部のスタッフに確認するようにアドバイスしました。それから、しばらくたって、私のところに、年上の同僚がきました。「Ａは私（Ｂさん）のダチや。お前、意地悪しているそうだな。今度やったら、この私（Ｂさん）がただではおかんからな」と私に事情も聞かず発言の間を与えることなく、捨て台詞を吐くように自分の主張だけして去りました。私の隣に座っていた同僚が、「あれだけ時間を割いて、丁寧に仕事のことを教えていたのに、恩を仇で返されたね」と同情してくれました。
　私がこの話をしたのは、その行為が名誉や組織に対する背任の罪に該当することや、友達であるＢさんに脅迫まがいの行為をさせた、Ａさんの人間性について追及するのが目的ではありません。
　私は、お客さんのために、Ａさんに仕事を伝えてきました。直接の対象者ではありませんが、Ａさんは間接的に恩恵を受けているはずです。なぜ、ＡさんやＢさんは、私にそのような行為をしたのでしょうか。
　出来事のあったことの記録や記憶を元に、たどり着いた答えがあります。それは共同体というか、動物としての人の群れ、の特質なのです。この「情けは人の為ならず」を、情けをかけないと解釈している人には、通用しないのです。自分にやがて巡ってくると理解していても実体が伴っていなければ、行動できません。この言葉を正しく実行すると、「正直者がバカをみる」と言われるのです。この件では、Ａさんの行状について、上司に通報し処分を受けさせ、仕事は本部スタッフが手配して行い、私の労力を使わない、が正当な処理の仕方です。しかし、現実として、私は、任意の群れに属していませんでしたから、誰からも援護されることはありませんでした。
　「情けは人の為ならず」を全員が正しく理解し実行して、はじめて、この言葉の威力が発揮されるのです。同じ価値観の人同士でないと、その群れは噛み合いません。また、人の善意をいいことに、悪行をする人は必ずいます。
　自助は誤解されている、と著者は主張します。しかし、自助の本来の姿を取り戻し、または、それ以上のものを創造するには、何をするべきなのでしょうか。本書冒頭で述べられています。損得勘定や規則を押し通すことだけでは、人らしく生きられないのです。このことをじっくりと考えてみる必要がありそうです。

この書物を選んだ理由

　キャリアアップのための資格取得などと、テレビコマーシャルを目にします。しかし、資格を取ったからといって、すぐに役立つとは思えません。経験するうちに、自分なりの技術を研いていくことになります。社会として見た場合、資格やスキルアップも新しい産業を興したり、労働者の流動性を高めるように感じます。社会や個人の立場から見た場合、本当に役に立つのかを確かめたいと思って、この本を読むことにしました。

私の読み方

　専門用語などは、言葉の解説付き記述で、わかりやすかったです。写真や図を適切に配置してあり、理解を助けてくれました。
　本書の内容に味わいを感じました。また、この本を出発点として、新たな考え方を模索できそうな気がしました。それだけに、巻末に、紹介した本の一覧表、言葉索引を作って欲しいと思いました。
　文字の大きさ、行の長さ、行間は適当で、読みやすいと感じました。難しいというか、硬い表現というか、そんな言葉が多く、調べるのに時間を割きました。辞書などで調べると意味が通り、わかりやすい感じがしました。

読書所要時間など

　所要時間　：　１０日１５時間１分
　読み始め　：　平成２６年１０月１４日（火）午前８時５０分
　読み終わり　：　平成２６年１０月２４日（金）２３時５１分
　読んだ範囲は、カバー、帯、本書の表紙から、本書の著者紹介まで。

取り上げられた書物など

『自助論』サミュエル・スマイルズ氏著
『西国立志編』中村正直氏訳
『脳内革命』春山茂雄氏著
『逝きし世の面影』渡辺京二氏著
『なぜ正直者は得をするのか－「損」と「得」のジレンマ』藤井聡氏著

出来事

　１０月１８日（土）　初の国産ジェット旅客機を公開。

ひととき

ｷﾝﾓｸｾｲ

　キンモクセイ（金木犀）。家の近くに咲いていました。
　平成２６年１０月１９日（日）撮影。

調べたこと

１　自己（じこ）
２　啓発（けいはつ）
３　自己啓発（じこけいはつ）: インターネットで調べました。
４　無味乾燥（むみかんそう）
５　純化（じゅんか）
６　無機質（むきしつ）
７　無機物（むきぶつ）
８　下等（かとう）
９　氾濫（はんらん）
１０　懐く（いだく）: 抱く。
１１　貫徹（かんてつ）
１２　貧困（ひんこん）
１３　矮小（わいしょう）
１４　肉感（にくかん、にっかん）
１５　一石を投ずる（いっせきをとうずる）
１６　セルフヘルプ（self-help）: インターネットで調べました。
１７　ポジティブ・シンキング（positive thinking）
１８　ブーム（boom）: アメリカ語。
１９　トレンド（trend）
２０　クローズアップ（close-up）
２１　もて囃す（もてはやす）: もて映やす。
２２　諦観（ていかん）: 「たいかん」と読めば、仏教語で別意。
２３　転化（てんか）
２４　モチーフ（motif）: モティーフ。フランス語。
２５　前史（ぜんし）
２６　寓話（ぐうわ）
２７　裾野（すその）: 「裾野が広い」は、インターネットで調べました。
２８　林立（りんりつ）
２９　スキルアップ（skill up）
３０　血道をあげる（ちみちをあげる）
３１　キャリアアップ（carrier up）
３２　猫も杓子も（ねこもしゃくしも）
３３　杓子（しゃくし）: 杓文字（しゃもじ）も含むようです。
３４　金科玉条（きんかぎょくじょう）
３５　取り柄（とりえ）: 取り得。
３６　要諦（ようてい、ようたい）
３７　専らにする（もっぱらにする）
３８　センシティビティ・トレーニング（sensitivity training）: インターネットで調べました。
３９　全能（ぜんのう）
４０　アイデンティティー（identity）: 個性のこと？他人と区別できる、その人しか持たない特徴のこと？
４１　ムーブメント（movement）
４２　喘ぐ（あえぐ）
４３　邁進（まいしん）
４４　委嘱（いしょく）
４５　そぐわない: 「そぐう」＋「ない」。
４６　集約（しゅうやく）
４７　土建（どけん）
４８　倒産（とうさん）
４９　淘汰（とうた）
５０　ダンピング（dumping）
５１　ベーシック（basic）
５２　熾烈（しれつ）
５３　羽目（はめ）
５４　実地（じっち）
５５　キャッシュ・フォー・ワーク（cash for work）
５６　位牌（いはい）
５７　復興（ふっこう）
５８　家郷（かきょう）
５９　示威（じい）
６０　掻っ攫う（かっさらう）
６１　烙印（らくいん）
６２　懺悔（ざんげ）
６３　反撥（はんぱつ）: 反発。
６４　所以（ゆえん）
６５　パトス（pathos）: ギリシア語。
６６　勤しむ（いそしむ）
６７　ＪＭＲ生活総合研究所: 株式会社。市場調査をする会社。
６８　一目瞭然（いちもくりょうぜん）
６９　陥没（かんぼつ）
７０　帰結（きけつ）
７１　イー・コマース（e-commerce）
７２　出し抜く（だしぬく）
７３　才覚（さいかく）
７４　蔓延（まんえん）
７５　悲哀（ひあい）
７６　鳴り物入り（なりものいり）
７７　捌く（さばく）
７８　当たらずと雖も遠からず（あたらずといえどもとおからず）: 中らずと雖も遠からず。
７９　ＭＢＡ（Master of Business Administration）
８０　一所懸命（いっしょけんめい）
８１　ホルダー（holder）
８２　礼讃（らいさん）: 礼賛。
８３　痛切（つうせつ）
８４　丸抱え（まるがかえ）
８５　リーダーシップ（leadership）
８６　賛美（さんび）
８７　レビュー（review）
８８　金言（きんげん）
８９　仕立て（したて）
９０　怠惰（たいだ）
９１　熱情（ねつじょう）
９２　抄訳（しょうやく）
９３　摘まみ食い（つまみぐい）
９４　原典（げんてん）
９５　列伝（れつでん）
９６　苦心（くしん）
９７　評伝（ひょうでん）
９８　叙述（じょじゅつ）
９９　脈動（みゃくどう）
１００　敬虔（けいけん）
１０１　信徒（しんと）
１０２　バックグラウンド（back ground）
１０３　強勢（ごうせい、きょうせい）
１０４　避病院（ひびょういん）
１０５　陋屋（ろうおく）
１０６　朋輩（ほうばい）
１０７　勉作（べんさく）: インターネットで調べました。
１０８　偽範（ぎはん）
１０９　就中（なかんずく）
１１０　敷衍（ふえん）
１１１　夜学（やがく）
１１２　了見（りょうけん）: 料簡。了簡。
１１３　聡慧（そうけい）
１１４　確乎（かっこ）: 確固。
１１５　具える（そなえる）: 備える。
１１６　混淆（こんこう）: 混交。渾淆。
１１７　刻苦勉励（こっくべんれい）
１１８　表裏一体（ひょうりいったい）
１１９　成敗（せいばい）
１２０　古人（こじん）: 対義語は、「今人（こんじん）」。
１２１　已む（やむ）: 止む。罷む。
１２２　賞（しょう）
１２３　成就（じょうじゅ）
１２４　人事（じんじ）
１２５　修養（しゅうよう）
１２６　遊戯（ゆうぎ）
１２７　品行（ひんこう）
１２８　高尚（こうしょう）
１２９　利運（りうん）: 理運。
１３０　愚直（ぐちょく）
１３１　尊厳（そんげん）
１３２　本然（ほんねん、ほんぜん）
１３３　貧すれば鈍する（ひんすればどんする）
１３４　柄にもない（がらにもない）
１３５　素っ飛ばす（すっとばす）
１３６　糺す（ただす）: 「正す」「質す」との違いは？
１３７　改宗（かいしゅう）
１３８　根差す（ねざす）
１３９　阿る（おもねる）
１４０　素地（そじ）
１４１　天道（てんどう）: 「てんとう」と読めば別意。
１４２　天帝（てんてい）
１４３　ユニテリアン（Unitarian）
１４４　撤廃（てっぱい）
１４５　腐食（ふしょく）: 腐蝕。
１４６　業（わざ、ぎょう）
１４７　スタンス（stance）
１４８　優秀（ゆうしゅう）
１４９　テクノクラート（technocrat）
１５０　郷党（きょうとう）
１５１　佐幕（さばく）
１５２　余儀（よぎ）: 余儀ない。
１５３　切磋琢磨（せっさたくま）
１５４　回想（かいそう）
１５５　訓す（さとす）
１５６　イニシアチブ（initiative）: イニシャティブ。
１５７　形骸化（けいがいか）
１５８　喝破（かっぱ）
１５９　プロテスタンティズム（Protestantism）
１６０　伏在（ふくざい）
１６１　エートス（ethos）: ギリシア語。
１６２　遣り口（やりくち）
１６３　敬服（けいふく）
１６４　不抜（ふばつ）
１６５　正路（せいろ）
１６６　断乎（だんこ）: 断固。
１６７　斥ける（しりぞける）: 退ける。
１６８　サンディカリスト（syndicaliste）: フランス語。
１６９　アナーキスト（anarchist）
１７０　ヒューマニズム（humanism）
１７１　コミュニズム（communism）
１７２　契機（けいき）
１７３　久方振り（ひさかたぶり）
１７４　復刊（ふっかん）
１７５　罹る（かかる）
１７６　破綻（はたん）
１７７　マネタリズム（monetarism）
１７８　サプライ・サイド・エコノミクス（supply side economics）
１７９　賞賛（しょうさん）: 賞讃。
１８０　半生（はんせい）: 「はんしょう」と読めば別意。
１８１　徳目（とくもく）
１８２　レッセフェール（laissez faire）: フランス語。
１８３　倹約（けんやく）
１８４　嘲笑う（あざわらう）
１８５　リンク（link）
１８６　煽て（おだて）
１８７　余所事（よそごと）
１８８　アメリカニズム（Americanism）
１８９　鼓吹（こすい）
１９０　アンシャン・レジーム（Ancien Régime）: フランス語。
１９１　思い込み（おもいこみ）
１９２　頓着（とんじゃく）
１９３　駄賃（だちん）
１９４　固辞（こじ）
１９５　仕着せ（しきせ）: お仕着せ。
１９６　富裕（ふゆう）
１９７　弄くる（いじくる）
１９８　奮闘（ふんとう）
１９９　甚だしい（はなはだしい）
２００　嫌味（いやみ）: 厭味。
２０１　粉骨砕身（ふんこつさいしん）
２０２　ハウツー（how to）: アメリカ語。
２０３　栄枯盛衰（えいこせいすい）
２０４　盛者必衰（じょうしゃひっすい）
２０５　瀕死（ひんし）
２０６　完膚なきまで（かんぷなきまで）
２０７　ポピュリズム（populism）
２０８　弾劾（だんがい）
２０９　腐心（ふしん）
２１０　義憤（ぎふん）
２１１　サバイバル（survival）
２１２　古今東西（ここんとうざい）
２１３　列挙（れっきょ）
２１４　他愛無い（たわいない）
２１５　諸兄（しょけい）
２１６　若造（わかぞう）: 若蔵。
２１７　零落（れいらく）
２１８　温床（おんしょう）
２１９　布石（ふせき）
２２０　一朝一夕（いっちょういっせき）
２２１　純真無垢（じゅんしんむく）
２２２　穢れ（けがれ）: 汚れ。
２２３　感嘆（かんたん）: 感歎。
２２４　反面教師（はんめんきょうし）
２２５　パニック（panic）
２２６　アングロサクソン（Anglo-Saxon）
２２７　矜恃（きょうじ）
２２８　媒介（ばいかい）
２２９　履き違える（はきちがえる）
２３０　掘っ立て小屋（ほったてごや）: 掘っ建て小屋。
２３１　正念場（しょうねんば）
２３２　施策（しさく、せさく）
２３３　寄合（よりあい）
２３４　協同（きょうどう）
２３５　服属（ふくぞく）
２３６　自覚（じかん）
２３７　淵源（えんげん）
２３８　スローライフ（slow life）
２３９　ロハス（LOHAS）: Lifestyle Of Health And Sustainability。
２４０　同胞（どうほう）
２４１　随所（ずいしょ）: 随処。
２４２　味方（みかた）: 身方。
２４３　美徳（びとく）
２４４　歴と（れっきと）
２４５　プラクシス（Praxis）: ギリシア語。
２４６　ポイエーシス（poiesis）
２４７　端女（はしため）
２４８　農奴（のうど）
２４９　小作（こさく）
２５０　獲得（かくとく）
２５１　統御（とうぎょ）
２５２　奥義（おうぎ、おくぎ）: 奥儀。
２５３　立派（りっぱ）
２５４　変容（へんよう）
２５５　迅速（じんそく）
２５６　投機（とうき）
２５７　賭博（とばく）
２５８　割を食う（わりをくう）
２５９　気恥ずかしい（きはずかしい）
２６０　神聖（しんせい）
２６１　交交（こもごも）
２６２　白白しい（しらじらしい）
２６３　虚ろ（うつろ）: 空ろ。洞ろ。
２６４　キャッチフレーズ（catch phrase）
２６５　リアリティー（reality）
２６６　健気（けなげ）
２６７　滅私（めっし）
２６８　奉公（ほうこう）
２６９　アパシー（apathy）
２７０　シニシズム（cynicism）
２７１　怒濤（どとう）
２７２　断行（だんこう）
２７３　風潮（ふうちょう）
２７４　雲散霧消（うんさんむしょう）
２７５　罪悪感（ざいあくかん）
２７６　睦まじい（むつまじい）
２７７　高邁（こうまい）
２７８　マジョリティ（majority）: 対義語は「マイノリティ（minority）」。
２７９　リアリズム（realism）
２８０　跪く（ひざまずく）
２８１　狂乱（きょうらん）
２８２　節度（せつど）
２８３　アンチ（anti）
２８４　陳腐（ちんぷ）
２８５　邪悪（じゃあく）
２８６　奉仕（ほうし）
２８７　充足（じゅうそく）
２８８　自足（じそく）
２８９　余暇（よか）
２９０　自発（じはつ）
２９１　定式（ていしき）
２９２　連帯（れんたい）
２９３　相互主義（そうごしゅぎ）
２９４　ミューチュアリズム（mutualism）: 相利主義？インターネットで調べました。
２９５　疎遠（そえん）
２９６　取り繕う（とりつくろう）
２９７　所説（しょせつ）: 「諸説（しょせつ）」との違いは？
２９８　統べる（すべる）: 総べる。
２９９　温存（おんぞん）
３００　打破（だは）
３０１　虚妄（きょもう）

　以下余白

読んでやる！　読んだもの
№２９『「自己啓発病」社会』